หน้าหนังสือทั้งหมด

การเตรียมตัวสอบภาษาญี่ปุ่น
46
การเตรียมตัวสอบภาษาญี่ปุ่น
ค่อยๆ ท่องไปจนเก่งภาษาญี่ปุ่น ก็ ล้วนๆ เพราะฉะนั้นผู้ที่จะสอบได้ต้อง แปล าศัพท์ญี่ปุ่นเป็นภาษาญี่ปุ่นไปเลย มีความรู้ความเข้าใจ และมีความ อาตมาจะทำโน้ตย่อ สรุปคำศัพท์ใน สามารถในการใช้ภาษาญี่ปุ่นเป็นอย่
ค่อยๆ ท่องไปจนเก่งภาษาญี่ปุ่น ก็ ล้วนๆ เพราะฉะนั้นผู้ที่จะสอบได้ต้อง แปล าศัพท์ญี่ปุ่นเป็นภาษาญี่ปุ่นไปเลย มีความรู้ความเข้าใจ และมีความ อาตมาจะทำโน้ตย่อ สรุปคำศัพท์ใน สามารถในการใช้ภาษาญี่ปุ่นเป็นอย่
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
275
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 275 ปฏิปทาญาณทสฺสนวิสุทธินิทเทโส เวทิตพฺพานํ ฯ นวม สจจานุโลมิกญาณนฺติ อนุโลมสเสต์ อธิวจน์ ฯ ตามา ติ สมปาเหตุกาเมน อุปกิเลสวิมุตติ อุทย
บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและการประยุกต์ใช้ปฏิปทาญาณทสฺสนอย่างละเอียด โดยอธิบายเกี่ยวกับลักษณะและความหมายของอุปกิเลสที่ส่งผลต่อการรู้แจ้งข้อมูลเป็นสำคัญในธรรมชาติและพฤติกรรมของมนุษย์ สร้างความเข้าใจในอน
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
92
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย
สวดมนต์ ฉบับวัดพระธรรมกาย ៩១ กะถัญจะ ภิกขุ เวทะนา เวทะนานุปัสสี วิหะระติ ฯ อิธะ ภิกขุ อัชฌัตตัง วา เวทะนา เวทะนานุปัสสี วิหะระติ พะหิทธา วา เวทะนา เวทะนานุปัสสี วิหะระติ ฯ อัชฌัตตะพะหิทธา วา เวทะนา เว
บทสวดมนต์ที่นำเสนอในฉบับนี้เป็นคำสวดที่เกี่ยวข้องกับภิกขุและการพิจารณาเวทะนาและจิตตะ เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและเข้าถึงธรรมะได้ดียิ่งขึ้น โดยบทสวดเหล่านี้มีความสำคัญในการฝึกสติและการเจริญภาวนา ส
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
411
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 410 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 410 [๔๕๐] อเสขานนฺตฺยาท ปฏิกขิตตชวนาน สงฺคเหตุวา วุตต์ น โหติ ลพุมานชวนาน สมบัณเฑตวา วุตฺตนฺติ
เนื้อหาที่กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาในบริบทของการศึกษาธรรมและการอธิบายหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในแง่ของความเข้าใจด้านธรรมะและความรู้ อธิบายถึงการปฏิกิริยาและการมีส่วนร่วมของบุคคลในกระบวนก
ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิ์มงคลสำรวจนาย
409
ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิ์มงคลสำรวจนาย
ประโยค-ปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิ์มงคลสำรวจนาย มหาวิทยาลัยสมาย (ปู่นา ภาค๔) - หน้าที่ 409 อนุสรุตินีทิพย เลือนนา ยุคตุปยุคตน ตนนันนุปปโภเมะ ๆ นิงิจ สา ท ปุตตานิสาโวโล ชม สุ โอ นิชุปปัตตานิสาโว เตน ๆ อิ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปรมาจารย์สาย นาม วิสุทธิ์มงคล โดยเน้นถึงวิวัฒนาการในด้านวิญญาณและจิตใจ การวิเคราะห์แนวคิดที่ซับซ้อนมาอย่างยาวนาน รวมถึงการสนทนาในเชิงปรัชญาที่พัฒนามาอย่างต่อเนื่องอีกด้วย
สมุนไพรปลาก้า และการประยุกต์ใช้ในสาธารณสุข
6
สมุนไพรปลาก้า และการประยุกต์ใช้ในสาธารณสุข
ประโยค - สมุนไพรปลาก้า นาม วิริญญาเจตา (ปู๋โม) - หน้า ที่ 6 เม ตุ กุ สภา สถาณี บัณฑิตา นิพัทธานาติ วราวา เจียวเร สาธารณสุขโถเคน อผ ภิญา ยาวเทา อากงามัง วิวิชเจา ถามมี แขปา ปราม ญาณ อุปสมบูรณ์ วิรามิ ส
เนื้อหาในบทนี้สำรวจถึงสมุนไพรปลาก้าและคุณประโยชน์ที่เกิดจากการใช้ในสาธารณสุข โดยการศึกษาได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของสมุนไพรเหล่านี้ในการรักษาและเสริมสร้างสุขภาพ รวมถึงวิธีการใช้ในแต่ละบริบท ข้อมูลนี้
ความรู้และคุณธรรม
99
ความรู้และคุณธรรม
ความรู้ ของคนพาล พุทธพจน์ กัลยาณมิตรวิษณุ สมุหวิญญู พระพุทธภาษิต ยาวเทว อนตฺถาย ญาติ พาลสุส ชายติ หนติ พาลสุส สุกกส์ พุทธมสุส วิปาตย์ ค่าแปล เขาเอง ความรู้เกิดขึ้นแก่คนพาล เพื่อเป็นโทษแก่ตัว ย่อมกำจัด
ความรู้ ของคนพาล พุทธพจน์ กัลยาณมิตรวิษณุ สมุหวิญญู พระพุทธภาษิต ยาวเทว อนตฺถาย ญาติ พาลสุส ชายติ หนติ พาลสุส สุกกส์ พุทธมสุส วิปาตย์ ค่าแปล เขาเอง ความรู้เกิดขึ้นแก่คนพาล เพื่อเป็นโทษแก่ตัว ย่อมกำจัด
ธรรมกถา
85
ธรรมกถา
ธรรมกถา สมมาปุญโญ ภิกขุ บุคคลใด ต้องการอุทิศส่วนแห่งบุญ ให้แก่ผู้มีพระคุณหรือแก่บุคคลผู้เป็นที่รัก ควรตั้งใจอ่าน “สัพพปัตติทานคาถา” อย่างพินิจพิจารณาเถิด สัพพปัตติทานคาถา ๑ ปุญฺญสฺสิทาน กตสฺส ยานญญาน
ควรตั้งใจอ่าน “สัพพปัตติทานคาถา” อย่างพินิจพิจารณาเถิด สัพพปัตติทานคาถา ๑ ปุญฺญสฺสิทาน กตสฺส ยานญญาน กตานิ เม เตสญฺจ ภาคิโน โหนฺตุ สตุตานนุตาปุปมาณกา เย ปิยา คุณวนฺตา จ มยุห์ มาตาปิตาทโย ทิฏฐา เม จาปุ
การถามตอบหลังเทศน์
41
การถามตอบหลังเทศน์
นั่งล้อมวงฟังอาตมาพูดอยู่ บางคนก็ ยืนฟังอยู่ข้างหลัง บางคนร้ายกว่านั้นคือ นอนไขว่ห้างฟังก็มี ซึ่งเป็นภาพที่หาดูได้ ยากในประเทศเรา ที่เป็นเช่นนี้เพราะ ในสังคมของเขา ไม่มีใครสั่งสอนให้ มีความเคารพในพระส
นั่งล้อมวงฟังอาตมาพูดอยู่ บางคนก็ ยืนฟังอยู่ข้างหลัง บางคนร้ายกว่านั้นคือ นอนไขว่ห้างฟังก็มี ซึ่งเป็นภาพที่หาดูได้ ยากในประเทศเรา ที่เป็นเช่นนี้เพราะ ในสังคมของเขา ไม่มีใครสั่งสอนให้ มีความเคารพในพระส
การสนับสนุนพระดีและการเผยแผ่ธรรม
115
การสนับสนุนพระดีและการเผยแผ่ธรรม
Don't say yes When you wan SAY NO กัลยาณมิตร สนับสนุนพระดีให้มีกำลัง วัดทรงศิลา บ้านท่านางแนว ต.ท่านางแนว อ.แวงน้อย จ.ขอนแก่น ๔๐๒๓๐ เจริญพร บรรณาธิการกัลยาณมิตร อาตมาได้อ่านหนังสือกัลยาณมิตร จาก เพื่อ
Don't say yes When you wan SAY NO กัลยาณมิตร สนับสนุนพระดีให้มีกำลัง วัดทรงศิลา บ้านท่านางแนว ต.ท่านางแนว อ.แวงน้อย จ.ขอนแก่น ๔๐๒๓๐ เจริญพร บรรณาธิการกัลยาณมิตร อาตมาได้อ่านหนังสือกัลยาณมิตร จาก เพื่อ
การทำวิชชาและการบวชชี
79
การทำวิชชาและการบวชชี
หลวงพ่อวัดปากน้ำให้ท่วิชชา คุณยายเล่าต่อไปว่า เมื่อช่วยพ่อ ได้แล้วก็โล่งอก และรู้สึกรักธรรมะจับใจ คิดว่าชีวิตนี้อยากจะอยู่ทางธรรมตลอดไป การทำวิชชาแบ่งเป็น ๒ ผลัด ผลัดแรกหรือกะ ๑ เริ่มเข้าที่นั่งสมาธิต
หลวงพ่อวัดปากน้ำให้ท่วิชชา คุณยายเล่าต่อไปว่า เมื่อช่วยพ่อ ได้แล้วก็โล่งอก และรู้สึกรักธรรมะจับใจ คิดว่าชีวิตนี้อยากจะอยู่ทางธรรมตลอดไป การทำวิชชาแบ่งเป็น ๒ ผลัด ผลัดแรกหรือกะ ๑ เริ่มเข้าที่นั่งสมาธิต
ประวัติพุทธศาสนาและคัมภีร์ทีปวังสะ
42
ประวัติพุทธศาสนาและคัมภีร์ทีปวังสะ
เป็นคัมภีร์เกี่ยวกับประวัติ พุทธศาสนาที่เริ่มมาประดิษ ฐานอยู่ในศรีลังกา คัมภีร์ ทีปวังสะจารึกด้วยภาษาที่อ่าน ยากซับซ้อน นักวิชาการเชื่อ กันว่า แต่เดิมมีผู้รวบรวมมา จากคัมภีร์เก่าหลาย ๆ เล่ม รวมกัน บาง
เป็นคัมภีร์เกี่ยวกับประวัติ พุทธศาสนาที่เริ่มมาประดิษ ฐานอยู่ในศรีลังกา คัมภีร์ ทีปวังสะจารึกด้วยภาษาที่อ่าน ยากซับซ้อน นักวิชาการเชื่อ กันว่า แต่เดิมมีผู้รวบรวมมา จากคัมภีร์เก่าหลาย ๆ เล่ม รวมกัน บาง
ความเชื่อและศรัทธา
74
ความเชื่อและศรัทธา
คนที่รู้จักกัน กันวะ ไปหมดแล้ว คนที่ไม่รู้จัก ไม่ทาบทาม forests อาก กะปนเด็กมามอง ก็มาเริ่มเอาประมาณรุ่น 5 เชื่อ พ. Deestlas 090 มาบอกส คือครอบครัวที่ 1 24 รวมทั้งหมด 10 คน กับ08 || 9% (ต่อมา ที่ 67 6
คนที่รู้จักกัน กันวะ ไปหมดแล้ว คนที่ไม่รู้จัก ไม่ทาบทาม forests อาก กะปนเด็กมามอง ก็มาเริ่มเอาประมาณรุ่น 5 เชื่อ พ. Deestlas มาบอกส คือครอบครัวที่ 1 24 รวมทั้งหมด 10 คน กับ08 || 9% (ต่อมา ที่ 67 6 20%
รัตนะและสวิญญาณกทรัพย์ในสวรรค์
30
รัตนะและสวิญญาณกทรัพย์ในสวรรค์
สวรรค์น่ะลึกซึ้ง จาตุมหาราช ดาว ดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปร นิมมิตวสวัตตี พวกนั้นใช้แก้ววิเศษ ทั้งนั้น แก้วทั้งนั้น ใช้แก้วก็คือ รัตนะทั้ง ๓ ประการนั่นเอง มีทั้ง เป็นทั้งตาย ทั้งตายก็เป็นเครื่อง ประ
สวรรค์น่ะลึกซึ้ง จาตุมหาราช ดาว ดึงส์ ยามา ดุสิต นิมมานรดี ปร นิมมิตวสวัตตี พวกนั้นใช้แก้ววิเศษ ทั้งนั้น แก้วทั้งนั้น ใช้แก้วก็คือ รัตนะทั้ง ๓ ประการนั่นเอง มีทั้ง เป็นทั้งตาย ทั้งตายก็เป็นเครื่อง ประ
การใช้ทรัพย์อย่างมีประโยชน์
111
การใช้ทรัพย์อย่างมีประโยชน์
เสียสละ และสุจริตของกุลบุตรเช่นนั้น ผลตอบแทน) ๕ อย่างคือ แล้ว ผู้ที่มีปัญญาแหลมคมย่อมดำเนิน ตาม เมื่อประพฤติธรรมในโลกนี้แล้ว ย่อมบันเทิงในเทวโลก “เกี่ยวกับการใช้ทรัพย์นั้น พระ ผู้มีพระภาคทรงแสดงแก่อนา
เสียสละ และสุจริตของกุลบุตรเช่นนั้น ผลตอบแทน) ๕ อย่างคือ แล้ว ผู้ที่มีปัญญาแหลมคมย่อมดำเนิน ตาม เมื่อประพฤติธรรมในโลกนี้แล้ว ย่อมบันเทิงในเทวโลก “เกี่ยวกับการใช้ทรัพย์นั้น พระ ผู้มีพระภาคทรงแสดงแก่อนา
การทำบุญและความสงสาร
37
การทำบุญและความสงสาร
โดย : พ ร ร ณี โ ร จ น ธ ร ร ม ก ล ปีเก่า ปีใหม่ ปีของเราทุกคน ช่อง เย็นของวัน อาทิตย์ที่ ๖ พฤศจิกายน ๒๕๓๗ หลัง จากไปร่วมทําบุญทอดกฐิน สามัคคีที่วัดพระธรรมกาย แล้ว ผู้เขียนได้ไปเยี่ยม ญาติที่ป่วย ขากล
โดย : พ ร ร ณี โ ร จ น ธ ร ร ม ก ล ปีเก่า ปีใหม่ ปีของเราทุกคน ช่อง เย็นของวัน อาทิตย์ที่ ๖ พฤศจิกายน ๒๕๓๗ หลัง จากไปร่วมทําบุญทอดกฐิน สามัคคีที่วัดพระธรรมกาย แล้ว ผู้เขียนได้ไปเยี่ยม ญาติที่ป่วย ขากล
ธรรมะ & สุขภาพ
66
ธรรมะ & สุขภาพ
ธ รรมะ & สุขภาพ โดย : นพ.ประภาส อุครานันท์ S. ท ามกลางบรรยากาศของเดือนที่อบอวล ด้วยไอแห่งรัก ไม่ว่ารักนั้นจะเป็นฉันญาติมิตร ฤารักนั้นจะมีเพียงเราสองครองคู่ ความ ปรารถนาอันเป็นหนึ่งเดียวกัน คือการที่ผู
ธ รรมะ & สุขภาพ โดย : นพ.ประภาส อุครานันท์ S. ท ามกลางบรรยากาศของเดือนที่อบอวล ด้วยไอแห่งรัก ไม่ว่ารักนั้นจะเป็นฉันญาติมิตร ฤารักนั้นจะมีเพียงเราสองครองคู่ ความ ปรารถนาอันเป็นหนึ่งเดียวกัน คือการที่ผู
การบำเพ็ญทาน
19
การบำเพ็ญทาน
ผัวเป็นทานก็ได้ การให้อย่างนี้สูง ไม่ใช่ให้ง่ายๆ ไม่ใช่สละง่าย ๆ สละ ยากนัก คนใจไม่มั่นหมายในทาน ให้ไม่ได้ ถ้ามั่นหมายในทานจึงจะ ให้ได้ เพราะฉะนั้น ปุพเพ จ กต ปุญญตา ต้องทำความดีไว้ในปาง ก่อน ต้องบำเพ
ผัวเป็นทานก็ได้ การให้อย่างนี้สูง ไม่ใช่ให้ง่ายๆ ไม่ใช่สละง่าย ๆ สละ ยากนัก คนใจไม่มั่นหมายในทาน ให้ไม่ได้ ถ้ามั่นหมายในทานจึงจะ ให้ได้ เพราะฉะนั้น ปุพเพ จ กต ปุญญตา ต้องทำความดีไว้ในปาง ก่อน ต้องบำเพ
ความสำคัญของสารอาหาร
99
ความสำคัญของสารอาหาร
สารอาหารที่สำคัญต่อการเจริญเติบโตมาก คือ โปรตีน คนญี่ปุ่นสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ มีความสูงโดยเฉลี่ยต่ำกว่าคนไทย แต่หลังสงครามโลก ครั้งที่ ๒ จบไป ญี่ปุ่นพัฒนาคุณภาพประชากรขึ้นใหม่ คนญี่ปุ่นรุ่นใหม่มีร่
สารอาหารที่สำคัญต่อการเจริญเติบโตมาก คือ โปรตีน คนญี่ปุ่นสมัยสงครามโลกครั้งที่ ๒ มีความสูงโดยเฉลี่ยต่ำกว่าคนไทย แต่หลังสงครามโลก ครั้งที่ ๒ จบไป ญี่ปุ่นพัฒนาคุณภาพประชากรขึ้นใหม่ คนญี่ปุ่นรุ่นใหม่มีร่
การตัดสินใจในการเรียนทางธรรม
92
การตัดสินใจในการเรียนทางธรรม
กลั่นกายใจของหนูให้ใสสะอาดตลอดเวลา แม่ ให้ความสุขความสําเร็จแก่ลูกได้เฉพาะในชาตินี้ เท่านั้น แต่หลวงพ่อสามารถให้วิชชาที่ยัง ความสุขความสําเร็จแก่ลูกได้ทั้งในชาตินี้และ ชาติหน้าต่อ ๆ ไป ต้องเกิดขึ้นแน่
กลั่นกายใจของหนูให้ใสสะอาดตลอดเวลา แม่ ให้ความสุขความสําเร็จแก่ลูกได้เฉพาะในชาตินี้ เท่านั้น แต่หลวงพ่อสามารถให้วิชชาที่ยัง ความสุขความสําเร็จแก่ลูกได้ทั้งในชาตินี้และ ชาติหน้าต่อ ๆ ไป ต้องเกิดขึ้นแน่